{"id":371511,"date":"2021-05-05T13:03:48","date_gmt":"2021-05-05T19:03:48","guid":{"rendered":"http:\/\/www.zunoticia.com\/noticias-de-hidalgo\/?p=371511"},"modified":"2021-05-05T13:03:49","modified_gmt":"2021-05-05T19:03:49","slug":"el-templo-de-los-remedios-y-la-batalla-del-5-de-mayo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.zunoticia.com\/noticias-de-hidalgo\/2021\/05\/05\/el-templo-de-los-remedios-y-la-batalla-del-5-de-mayo\/","title":{"rendered":"El templo de Los Remedios y la Batalla del 5 de Mayo"},"content":{"rendered":"<aside class=\"mashsb-container mashsb-main mashsb-stretched\"><div class=\"mashsb-box\"><div class=\"mashsb-count mash-large\" style=\"float:left\"><div class=\"counts mashsbcount\">39<\/div><span class=\"mashsb-sharetext\">SHARES<\/span><\/div><div class=\"mashsb-buttons\"><a class=\"mashicon-facebook mash-large mash-center mashsb-noshadow\" href=\"https:\/\/www.facebook.com\/sharer.php?u=https%3A%2F%2Fwww.zunoticia.com%2Fnoticias-de-hidalgo%2F2021%2F05%2F05%2Fel-templo-de-los-remedios-y-la-batalla-del-5-de-mayo%2F\" target=\"_top\" rel=\"nofollow\"><span class=\"icon\"><\/span><span class=\"text\">Share<\/span><\/a><a class=\"mashicon-twitter mash-large mash-center mashsb-noshadow\" href=\"https:\/\/twitter.com\/intent\/tweet?text=&amp;url=https:\/\/www.zunoticia.com\/noticias-de-hidalgo\/2021\/05\/05\/el-templo-de-los-remedios-y-la-batalla-del-5-de-mayo\/\" target=\"_top\" rel=\"nofollow\"><span class=\"icon\"><\/span><span class=\"text\">Tweet<\/span><\/a><div class=\"onoffswitch2 mash-large mashsb-noshadow\" style=\"display:none\"><\/div><\/div>\n            <\/div>\n                <div style=\"clear:both\"><\/div><div class=\"mashsb-toggle-container\"><\/div><\/aside>\n            <!-- Share buttons by mashshare.net - Version: 4.0.47-->\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><em>Aqu\u00ed el Gral. Zaragoza organiz\u00f3 la defensa de Puebla<\/em><\/li><\/ul>\n\n\n\n<p>El templo de Los Remedios, perteneciente a la parroquia de la Santa Cruz, es el lugar donde el general Ignacio Zaragoza organiz\u00f3 la defensa de la ciudad de Puebla el 5 de Mayo de 1862, contra el ej\u00e9rcito franc\u00e9s, encabezado por el general Charles Ferdinand Latrille.<\/p>\n\n\n\n<p>Cabe recalcar que en la Puebla del siglo XIX hab\u00eda diez fuertes que rodeaban la ciudad: Dem\u00f3crata (parroquia de Santa Anita), Se\u00f1or de los trabajos, Iturbide, Morelos, Hidalgo, Ingenieros, Zaragoza, Independencia, Guadalupe y Loreto. El fuerte Zaragoza corresponde al templo de Los Remedios.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n hab\u00eda diferentes garitas que apoyaban a los fuertes con la vigilancia, como las de: Tlaxcala, Cholula, Totimehuac\u00e1n, M\u00e9xico o Amatl\u00e1n. La garita Veracruz (parroquia de la Divina Providencia) estaba en el camino real a Veracruz y reportaba al fuerte de Los Remedios. Se dice que el general Zaragoza eligi\u00f3 este templo precisamente por su cercan\u00eda al antiguo camino a Veracruz, por donde entrar\u00eda el ej\u00e9rcito invasor.<\/p>\n\n\n\n<p>La Batalla del 5 de Mayo<\/p>\n\n\n\n<p>A las afueras del templo de Los Remedios, hay una placa que explica que la batalla del 5 de Mayo de 1862, librada en Puebla, delante del Fuerte de Guadalupe, fue un episodio \u00e9pico trascendental en la historia de M\u00e9xico no s\u00f3lo por haber derrotado al ej\u00e9rcito franc\u00e9s, considerado entonces como el mejor del mundo y frenar las ambiciones colonialistas de Napole\u00f3n III, sino por haber logrado unir a los mexicanos, despertar la conciencia nacional y fortalecer su identidad de Pueblo y fraguar su esp\u00edritu de lucha en defensa de la soberan\u00eda nacional.<\/p>\n\n\n\n<p>Tambi\u00e9n cita un parte de guerra de Zaragoza con fecha del 5 de mayo: \u201cA las 10 de la ma\u00f1ana se avist\u00f3 el enemigo, y despu\u00e9s del tiempo muy preciso para acampar, desprendi\u00f3 sus columnas de ataque, uno hacia el cerro de Guadalupe, compuesta de 4, 000 hombres con 2 bater\u00edas, y otra peque\u00f1a de mil, amagando nuestro frente. Este ataque que no hab\u00eda previsto, aunque conoc\u00eda la audacia del ej\u00e9rcito franc\u00e9s, me hizo cambiar mi plan de maniobras y formar el de defensa, mandando en consecuencia que la brigada de Berrioz\u00e1bal a paso veloz reforzara a Loreto y Guadalupe, y que el cuerpo de carabineros de a caballo, fuera a ocupar la izquierda de aquellos para que cargara en el momento oportuno [\u2026] tres cargas bruscas ejecutaron los franceses y en las tres fueron rechazados con valor y dignidad. Cuando el combate en el cerro estaba m\u00e1s empe\u00f1ado, ten\u00eda lugar otro no menos re\u00f1ido en la llanura de la derecha que formaba mi frente. [\u2026] El ciudadano general D\u00edaz con dos cuerpos de su brigada, uno de Lamadrid, con dos piezas de batalla y el resto de la de \u00c1lvarez, contuvieron y rechazaron a la columna enemiga, que tambi\u00e9n con arrojo marchaba sobre nuestras posiciones [\u2026]. Las armas nacionales, ciudadano ministro, se han cubierto de gloria\u201d.<\/p>\n\n\n\n<p>Los textos y telegramas de Zaragoza<\/p>\n\n\n\n<p>Se cuenta que en Los Remedios, el general Zaragoza redact\u00f3 sus telegramas, cartas, notas y partes de guerra.<\/p>\n\n\n\n<p>La creencia popular afirma que Zaragoza redact\u00f3 sus textos en una mesa que actualmente est\u00e1 en la sacrist\u00eda y se caracteriza por tener las cuatro patas con figura de patas de vaca.<\/p>\n\n\n\n<p>Ah\u00ed escribi\u00f3: \u201cLas armas del supremo gobierno se han cubierto de gloria: el enemigo ha hecho esfuerzos supremos por apoderarse del cerro de Guadalupe que atac\u00f3 por el oriente a derecha e izquierda durante tres horas; fue rechazado tres veces en completa dispersi\u00f3n, y en estos momentos est\u00e1 formado en batalla, fuerte de m\u00e1s de 4, 000 hombres, frente al cerro, fuera de tiro. Calculo la p\u00e9rdida del enemigo que lleg\u00f3 hasta los fosos de Guadalupe, en su ataque, en 600 o 700 entre muertos y heridos; 400 habremos tenido nosotros. S\u00edrvase Ud. dar cuenta de este parte al C. Presidente\u201d. I. Zaragoza<\/p>\n\n\n\n<p>El templo<\/p>\n\n\n\n<p>Seg\u00fan la versi\u00f3n hist\u00f3rica que narran Eduardo Merlo y Jos\u00e9 Antonio Quintana en su obra &#8220;Las Iglesias de la Puebla de los \u00c1ngeles&#8221; (UPAEP) fue en los inicios de nuestra ciudad cuando llegaron los tlaxcaltecas a generar un asentamiento a las orillas del r\u00edo Almoloya o de San Francisco, motivo por el cual se le denomin\u00f3 a ese lugar Analco, que significa del otro lado del r\u00edo; por lo que se dividi\u00f3 esta zona de acuerdo a ese tipo de organizaci\u00f3n en los llamados tlaxilacallis o peque\u00f1as parcialidades de consanguinidad, y uno de \u00e9stos fue el denominado Tepetlapa que significa \u201csobre el cerro\u201d, el cual fue creciendo y pronto lleg\u00f3 a ser un barrio que se sinti\u00f3 separado del de Analco. Por aqu\u00ed se encontraba el camino real que ven\u00eda de Veracruz, debido a lo cual en 1560 Francisco D\u00edaz de Vargas, regidor, concedi\u00f3 un terreno para construir una ermita para viajeros.<\/p>\n\n\n\n<p>Sin embargo, la tradici\u00f3n nos cuenta que hab\u00eda una panadera que ten\u00eda mucho \u00e9xito y entre sus clientes hab\u00eda un espa\u00f1ol que apodaban el \u00abGachup\u00edn\u00bb el cual con el tiempo le qued\u00f3 a deber una cierta cantidad de dinero, por lo que buscando evitar a la justicia, \u00e9l mismo le ofreci\u00f3 una escultura de Nuestra Se\u00f1ora en la advocaci\u00f3n de los Remedios, imagen tra\u00edda de Espa\u00f1a; de esa forma, el adeudo qued\u00f3 saldado. La panadera coloc\u00f3 la imagen en su casa y le mand\u00f3 a hacer unos vestidos.<\/p>\n\n\n\n<p>Mientras, los ind\u00edgenas de Tepetlapa se dieron a la tarea de construir una capilla, dedic\u00e1ndola al ap\u00f3stol Se\u00f1or Santiago el Mayor, por lo que contrataron a un ingeniero para ejecutar la efigie que estar\u00eda montada en un corcel; al recibirla organizaron las festividades para inaugurar el templo, pero lamentablemente no ten\u00edan buenas relaciones con los otros barrios, as\u00ed que solicitaron a la panadera les prestara la imagen para encabezar una procesi\u00f3n con este mismo motivo y ella accedi\u00f3, colocando la imagen de la Virgen de los Remedios junto a la del ap\u00f3stol Santiago. La panadera advirti\u00f3 que ya no le quer\u00edan devolver su imagen, pues era muy bella y milagrosa, por lo que puso como condici\u00f3n que entonces se convirtiera en la Patrona del templo. Despu\u00e9s de haber obtenido una respuesta positiva de la mayor\u00eda se acept\u00f3 y olvidaron a Santiago, ap\u00f3stol. Como anotaci\u00f3n importante recordemos que Hernando de Villanueva ya le hab\u00eda dedicado un templo a Nuestra Se\u00f1ora de los Remedios en 1555. En realidad no se sabe cu\u00e1ndo se demoli\u00f3 la antigua ermita para hacer este templo, sin embargo para el siglo XVIII ya contaba con un atrio que m\u00e1s tarde se volvi\u00f3 cementerio.<\/p>\n\n\n\n<p>La fachada<\/p>\n\n\n\n<p>Est\u00e1 trabajada en estilo barroco popular. El acceso tiene un port\u00f3n de madera rematando con una forma de arco de canter\u00eda almohadillada; a los lados hay pares de columnas separadas del muro apoyadas en bases con decoraci\u00f3n a base de cabecitas de \u00e1ngeles, y arriba hay un nicho con la escultura de la Virgen de los Remedios.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay tambi\u00e9n dos placas importantes que conmemoran la estancia del general Zaragoza. En una de ellas est\u00e1 escrito:<\/p>\n\n\n\n<p>En este fuerte de Los Remedios, el general Ignacio Zaragoza Segu\u00edn plane\u00f3 la batalla del 5 de mayo de 1862, escribi\u00f3 sus partes de guerra, telegramas y frases que se convirtieron en soberan\u00eda nacional con memoria hist\u00f3rica.<\/p>\n\n\n\n<p>El interior<\/p>\n\n\n\n<p>Al entrar, hay un cancel de madera y el coro en la parte superior. La disposici\u00f3n del templo es a base de una b\u00f3veda dividida en tres tramos, sigue un crucero con dos altares de estilo neocl\u00e1sico, uno a cada lado; luego una c\u00fapula de ocho lados e inmediatamente el presbiterio. Al lado izquierdo hay una capilla con reja dedicada al Calvario; del derecho, hay otra capilla con un cuadro de la Virgen del Sagrado Coraz\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n\n\n\n<p>Este templo tiene una c\u00fapula octogonal que es a base de gajos. En los tri\u00e1ngulos que la sostienen se pintaron escenas con \u00e1ngeles sosteniendo cartelas que hablan de las virtudes de la Virgen. La parte exterior de la c\u00fapula est\u00e1 cubierta de ladrillo con los nervios estructurales que la sostienen revestidos de talavera.<\/p>\n\n\n\n<p>Hay tambi\u00e9n un p\u00falpito con pedestal de canter\u00eda hermosamente labrada, con una escalera que tiene acceso a trav\u00e9s de la sacrist\u00eda.<\/p>\n\n\n\n<p>En los muros laterales hay una escultura de san Mart\u00edn de Porres y otra m\u00e1s de Cristo azotado en su advocaci\u00f3n de El Se\u00f1or de la Bala en el rostro. Enfrente, hay una imagen de Jes\u00fas con el cabello rubio. Tiene un retablo neocl\u00e1sico en el muro testero con cuatro columnas circulares en el centro formando un medio c\u00edrculo sobresaliente, alberga un nicho con la imagen de la Virgen de los Remedios en una concha; y en la parte superior, un resplandor.<\/p>\n\n\n\n<p>El Cristo de la Bala<\/p>\n\n\n\n<p>Se cuenta que en este templo sucedi\u00f3 un milagro: Un soldado franc\u00e9s, que hab\u00eda logrado internarse en la capilla de Los Remedios, al ver una sombra dispar\u00f3 contra ella sin saber que la persona que se ocultaba era el mism\u00edsimo general Zaragoza, el cual libr\u00f3 la muerte al protegerse tras la escultura de un Cristo de madera que recibi\u00f3 el impacto de la bala.<\/p>\n\n\n\n<p>Tras este hecho, la batalla dio un giro y la suerte de los franceses cambi\u00f3, cuando Cristo envi\u00f3 la lluvia que hizo que Puebla fuera la vencedora de esta lucha.<\/p>\n\n\n\n<p>El Se\u00f1or de la Bala puede ser visitado en una capilla lateral del templo de Los Remedios. El impacto de la bala a\u00fan puede apreciarse en el rostro de la imagen.<\/p>\n\n\n\n<p>DATO<\/p>\n\n\n\n<p>El templo de Los Remedios est\u00e1 ubicado sobre la calle 20 Norte 802, Barrio de los Remedios, en la ciudad de Puebla, y su fiesta patronal es el 1 de septiembre.<\/p>\n\n\n\n<p><em>Por P. Sergio \u00c1ngel Galindo<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Aqu\u00ed el Gral. 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