- En el día de San Andrés en la Huasteca Sur, se realiza la fiesta de despedida a los muertos con la última ofrenda, el levantamiento del altar, el último baile y el ritual del destape de los disfrazados.
Por Miguel Ángel Castillo Andrade
En la región Huasteca Sur de San Luis Potosí, el 30 de noviembre día de San Andrés, es el día que se despiden a nuestros fieles difuntos con la última ofrenda y el levantamiento del arco.
El Mictlán se cierra y las almas regresan al inframundo, mismo día que se da por concluida ésta tradición llena de alegría.
La festividad de Xantolo según la leyenda, lejos de ser un día de duelo y tristeza, se convierte en fiesta por el regreso de nuestros difuntos, que han tenido un permiso especial para venir a este plano terrenal.
El día de San Andrés, termina la fiesta de los muertos y despedimos a nuestros seres queridos como se merecen, con baile, con ofrendas, con rituales y con alegría.
ÚLTIMO BAILE
Al concluir el tiempo de estancia de las ánimas en la tierra, los grupos de comparsas realizan el último baile, donde nuevamente habrán de recorrer las calles o visitar las casas.
Las comparsas de los huehues en la celebración de Xantolo tiene un sentido de bailar para los muertos, ya que anteriormente al partir una persona al más allá causaba dolor, tristeza y llanto, sin embargo, los mensajes de nuestros ancestros piden que honremos a nuestros difuntos con danzas.
El último baile significa la despedida porque al concluir habrá de llevarse a cabo el destape.
EL DESTAPE
Con la última ofrenda y le levantamiento de los arcos, también se lleva a cabo el ritual del destape, será por la noche en que los danzantes que se disfrazaron al inicio del mes de noviembre, revelarán su identidad.
A la vez que se ha quitado el altar y se ha realiza la última ofrenda de alimento y luz a los difuntos, se lleva a cabo la purificación.
El destape tiene connotaciones espirituales pues los disfrazados desempeñan el papel de las ánimas.
Según la tradición de la Huasteca Sur, los personajes que han representado fueron: El Cole, La Mamanina, El Comanche, El Viejo, La vieja, El Cominito, La Mujer Embarazada, quienes gracias a la máscara engañan a la muerte, que aunque ronda cerca y está al acecho, no puede identificarlos ni llevárselos al otro mundo.
Los otros personajes como El Toro, El Caporal, Los Diablos Rojo y Negro representan la parte pagana y tenebrosa de la festividad.
RITUAL
En el ritual del destape, cada participante tiene una madrina que porta una vela encendida que representa la luz que alumbra el camino de regreso de los difuntos, quienes al despojarse de la máscara son rociados con aguardiente para ser purificados, así el espíritu que los poseía regresa al inframundo.
Entonces las máscaras se purifican con el sahumerio del copal, y se quedarán en velación toda la noche para ser subidas al tapando a las 5:00 de la mañana por el empresario o casero.
Y habrán de permanecer ahí durante 272 días con sus noches, hasta el 29 de septiembre en que se llevará a cabo la primer ofrenda y la bajada de las máscaras en el día de San Miguel Arcángel.
EN VALLES
En Ciudad Valles, también se ha adoptado ésta tradición desde hace aproximadamente 20 años, destacando las comparsas de El Consuelo, La Márquez, Cuadrilla de Huehues Lázaro Cárdenas, Cuadrilla La Pradera, aunque existen otras más, son éstas cuatro las que llevan a cabo los rituales correspondientes, desde el 29 de septiembre y concluyen el 30 de noviembre.
Sería éste sábado 26 en que la Comparsa Parranda El Consuelo estaría realizando el destape de las máscaras a las 6:00 de la tarde en el parque principal del fraccionamiento.
La Comparsa de La Márquez lo llevará a cabo éste domingo 27 a las 5:00 de la tarde en la plaza de la colonia Márquez.
Las demás comparsas de la ciudad llevarán a cabo su destape éste fin de semana sin conocerse más detalles.
Fuentes: Criterio, Salomón Hernández/Nancy Hernández; Xantolo la fiesta de la Huasteca/Cuadrilla La Pradera/José E. Alvarado, Zunoticia.