• SOLO IMAGINAR que mi vecina Juanita, Julia, Francisca o cualquiera nombre que le quiera poner a las mujeres comunitarias, que participarán por un espacio de elección popular, y que muchas de ellas están registradas en el Movimiento de Regeneración Nacional para ser alcaldesas.

• Hay muchas mujeres profesionistas en comunidades, existe mucho potencial humano en hombres y mujeres comunitarias, sabiduría, integridad, hablar una lengua materna no nos hace diferente a nadie, al contrario facilita la comunicación entre sus pares, entienden la necesidad de sus vecinos porque han vivido desde su infancia problemas desde su movilidad, su educación en otra lengua, la marginación a los servicios básicos, han incluso conocido cualquier barbaridad de obras innecesarias, mal hechas o incluso elefantes blancos abandonados.

• SE COMENTA que en los municipios donde será mujer por mandato del tribunal electoral, aún no se define en su totalidad en Hidalgo, la huasteca tiene arraigo machista, pero de que están apuntalados Atlapexco, Xochiatipan, incluso se habla de Jaltocán, Huazalingo, entre otros, estos no tendrán cambios, incluso algunos están impugnados, como Yahualica, otros incluso podrían cambiar radicalmente en mujer.

• Existe un escenario para que la paridad de género entre los 64 municipios restantes, después de que se definieran 20 obligatoriamente para mujer, puedan competir en igual de circunstancias mitad hombres y mitad mujeres.

• Ellas han sido invisibles no de ahora, se ha evitado incluso que participen para ser votadas en la comunidad para autoridades comunales, pero los usos y costumbres en algunas comunidades ese espacio es exclusivo para hombres.

• Simplemente la mujer no puede ni asomarse a la asamblea comunitaria porque es así de tajante para ellos exclusivamente.

• Comenzando con su vida cotidiana en su localidad, ser sujeta de obligaciones pero no de derechos, y sumisa porque el varón manda, agreguen la ley divina que les define a un ser supremo varón por encima de todos, además la falta de interés de los ayuntamientos, de las autoridades electorales federal y estatales, de jueces del Tribunal electoral y del poder judicial, de generar campañas permanentes de igualdad que permita ir democratizando hasta el último rincón de los pueblos.

• Tenemos en nuestras comunidades vocaciones primarias que debieran estar en vitrinas permanentes de cadenas comerciales en marcas sofisticadas interesadas o involucradas en construir una nueva realidad del bordado de ellas. Artesanías que se generan con horas de trabajo y que los coyotes o acaparadores se llevan sus bordados con un ínfimo precio que les pagan para estos revender en la ciudad como bordados artesanales de muy alta calidad a un precio varias veces más caro que en lo que ellas lo entregan en la comunidad.

• La invisibilidad de las mujeres por el estado Mexicano, los tres niveles de gobierno que en el primer contacto municipal no las han comprendido, primero porque quienes gobiernan son habitantes del municipio pero no han estado en las precarias condiciones del resto que con mucho esfuerzo han salido adelante, e incluso hay historias únicas y de gran motivación por la manera en la que lograron hacerse de una carrera, un trabajo bien remunerado, un negocio o han trascendido por su destreza en alguna vocación.

• Hay muchas mujeres registradas a lo largo y ancho del estado, algunas de colonias populares, otras de localidades comunitarias, esperando la oportunidad de que la democracia en México les permita participar y en dado caso de ganar, incluso tener la oportunidad de trascender, de incluso equivocarse porque hasta ese derecho les asiste.