Por Gabriela Hernández/Zunoticia
Huejutla, Hgo.- Ante el inicio de las fiestas del día de muertos, mejor conocida como el “Xantolo”, es muy común escuchar historias paranormales, advertencias espirituales, relatos mágicos, contadas por nuestros familiares adultos.
La promotora de la Cultura y del idioma náhuatl, Salustia Pacheco Hernández, presentará su antología “El Nahual- Cuentos de la Huasteca Hidalguense” el próximo 31 de octubre, a las 4:00 P.M., en el kiosco municipal, en coordinación con el ayuntamiento de Huejutla, como parte de la programación de actividades del Xantolo 2026.
En esta edición encontraremos historias como Cuentos en Nahual, Las tepas, Xantolo, la muertita, Xantolo se lo llevó, la llorona y la Muñeca de palo; resaltando los valores, raíces, tradiciones y costumbres Huastecas. Además del poemario Yoltlajtoli (Palabras del corazón).
Al platicar con la maestra Pacheco Hernández nos contó un poco de las historias que suenan en esta temporada “Para nosotros los huastecos y los habitantes de la sierra de Hidalgo, México, nuestros abuelos al platicar con sus nietos después de las actividades, porque han sido jornaleros o campesinos, y las pláticas siempre amenas, nos decían que en la vida terrenal existe el bien y el mal, los vivos, los buenos espíritus y los malos espíritus, personas que tienen poderes malignos fuera de la realidad; éstos seres humanos, en general hombres, se despojan de su cuerpo y se convierten en animales salvajes ejemplo en un guajolote silvestre, un gato gigante en un pájaro anormal en perro o zopilote raro, por ello nuestros abuelos le llamaron nahual o brujos por transformarse y obedecer a los demonios o duendes.
Siendo niña de escasos 5 años, la familia velaba a un tío que se quejaba y decía que sentía que su cuerpo ardía y se escapaba al río, los médicos no encontraron ninguna enfermedad natural, por lo que al morir la gente y yo vimos un pájaro raro grande posarse en el techo de la casa de zacate, y comentaron los tíos y abuelos que era brujería, ya que una de las personas con las que se había disgustado era el brujo, tal acontecimiento se quedó grabado en mi mente y así son las historias diferentes que han suscitado por muchas generaciones, sobre todo, en lugares retirados de la población, así mismo, cuando se tiene la impresión de que si los médicos no encontraron el mal físico se acude con curanderos o curanderas conocedoras de estos males, y son médicos natos que a través de barridas con plantas medicinales y limpias retiran el mal embrujado.
Este es un conocimiento ancestral de miles de años. Incluso estos nahuales ofrecen sacrificios, hasta entregan uno de sus familiares o cuestiones paranormales, ¿Que si existe el bien? Sí, ¿Existe el mal? Sí, por ello se entrega a la tierra un pollo negro, porque negro es el trabajo que pusieron o entregan un pichón, palomas en lugar de la persona enferma, otros hacen ofrenda y rituales en el cerro donde sueltan a los pollos y ofrenda” dijo.
Historias como estas se escuchan en diferentes zonas de la región, llenas de relatos sobre seres del más allá, nahuales y misterios nocturnos, transmitidos de generación a generación a lo largo de la historia.
