Por Enedino Hernández / Zunoticia

Huejutla, Hgo.- Con motivo de la fiesta religiosa que se lleva a cabo desde hace años cada 12 de diciembre, que es la  celebración en honor a la Virgen de Guadalupe, el profesor Mario Villegas Cortázar, promotor de la lengua y cultura nauatl en la región huasteca, nos brinda detalles acerca de las principales danzas tradicionales que suelen presentarse por las Fiestas Guadalupanas.

Dijo que, las autoridades y vecinos de las colonias, barrios, comunidades y pueblos de la Sierra y Huasteca se organizan con anticipación, con emoción y con enorme espíritu guadalupano para esta gran fiesta en honor a la aparición de la Virgen de Guadalupe, en el mes de diciembre de 1531, con velaciones en sus iglesias o capillas.

Señaló que, durante la celebración de las fiestas guadalupanas se observan mayores contingencias, por la fe que en ellos persiste. Algunas de las actividades que se llevan a cabo, es que recogen la imagen en la parroquia para trasladarla en peregrinación hacia su iglesia o capilla; allí le dan la bienvenida con vítores, cantos, danzas y alabanzas, con música de viento y otros grupos musicales; la parte principal de la velación es la celebración de la solemne misa, oficiada por el párroco del lugar.

Por la noche de velación participan cantando y bailando en honor a la Virgen de Guadalupe diferentes danzas tradicionales de Inditas, Tres Colores, Xochitinij, las Varitas o Kuachompiajtinij y los Moctezumas, provenientes de comunidades de los municipios y algunas ya de las colonias de la ciudad.

Son éstas las danzas tradicionales, las llamadas también danzas agrícolas, porque sus integrantes a través de su baile y su canto le piden al Todopoderoso y a la madre tierra que sigan prodigando las bondades para su existencia, también agradecen por los beneficios recibidos, como mejores cosechas en sus cultivos, salud y bienestar en las familias.

A continuación, expone una breve descripción de cada una de las principales danzas tradicionales religiosas y que normalmente se presentan durante la celebración de las Fiestas Guadalupanas.

LAS DANZAS DE INDITAS: están conformadas por mujeres, entre ellas niñas, señoritas y señoras, utilizando indumentaria tradicional que consiste en enaguas de colores vivos o llamativos con blusas bordadas, en la cabeza llevan una canastita llena de flores y en la mano derecha una sonaja que al ritmo de la música y de los pasos, van sonando. 

En algunos grupos de este tipo de danza, sus integrantes llevan rebozo en la cabeza, otras en el hombro; todas ellas bailando y cantando en español y en nauatl, cantos como: “En una vistosa nube”, “María fue coronada”, “Ika pakilistli miak”,  “Xochipitsauak”, “Virgencita Guadalupana”, “Una corona de flores”; todas van acompañadas de músicos que tocan el violín, la guitarra huapanguera y la jarana.

Algunos grupos de Inditas, incorporaran entre sus filas a un niño vestido con calzón y camisa de manta, sombrero, guaje, jorongo representando a Juan Diego, personaje a quien se le apareció la Virgen de Guadalupe.

DANZAS TRES COLORES: Esta danza es ejecutada solo por niños, jóvenes y/o señores. Al bailar, se forman en dos filas, entre estas baila el monarca, es el que guía al grupo. Antiguamente la indumentaria de los integrantes era tradicional, es decir, calzón y camisa de manta; hoy en día, usan pantalón azul o negro y camisa blanca de vestir.

En la cabeza portan corona o penacho debidamente arreglado, en éste amarran listones de color verde, blanco y rojo, también se colocan un rebozo negro o azul en la espalda, en la mano derecha llevan una sonaja que la suenan al compás de sus pasos o al ritmo de la música.

La música a cargo de un trío de huapangueros quienes tocan bonitas melodías como: “Mi sonajita”, “Las tres flores”, “La indita”, “El danzante alegre”, “El aguacero”, “El canario”, “Siete flores”, “El ganchito”, “Xochipitsauak”, entre otras.

DANZAS XOCHITINIJ o LAS FLORES: También se practica en esta región, al igual que la danza anterior, los integrantes de ésta se forman en dos filas, en medio de las filas baila el que guía al que le nombran “Kuatlili” o “Kuatliltik”. 

Este personaje se viste de negro, además lleva puesto un sombrero negro, pegada una pluma sobre la copa del mismo; en la mano derecha lleva un machete, se coloca en forma cruzada una banda de tela roja y lanza gritos simulando que anda campeando o cazando animales con la ayuda de un perro, su compañero.

La indumentaria de sus compañeros consiste en pantalón azul o negro y la camisa blanca, también llevan una franja de tela roja, penacho o corona, en la mano derecha llevan la sonaja. La danza Xochitinij es acompañada por tres músicos que tocan instrumentos de cuerda, violín, guitarra huapanguera y jarana; sus melodías son muy hermosas y cadenciosas.

DANZA DE LAS VARITAS: También se le llama Kuachompiajtinij, desafortunadamente esta danza se practica en muy pocas comunidades, por lo que tiende a desaparecer, sin embargo, quienes la bailan lo hacen mucho gusto y con la idea de mantenerla vigente, porque reconocen que es algo grandioso heredado por sus antepasados. 

Quienes ejecutan esta danza, tienen como indumentaria la tradicional, algunos grupos utilizan vestimenta actual, también formándose en dos filas, usan penacho en forma cónica, en una de las manos llevan una vara como de un metro de largo, la adornan con listones de colores y cascabeles sujetándolos en la parte superior de la vara, en la otra mano un cuchillo de madera “maxochitl”.

En este caso participa un solo músico, quien toca la flauta o “akatlapitstli” y el tamborcito o “ueuetl” con un amplio y hermoso repertorio.

DANZA MOCTEZUMA: Es otra de las danzas tradicionales o agrícolas con que cuenta esta región, y al igual que la anterior danza se practica solo en algunas localidades como Candelaria, Xiquila, Tepexititla, Coamila, en Huejutla; así como en Taxtitla en el municipio de Chalma, Veracruz.

Los integrantes para ejecutar los pasos y evoluciones se forman en dos filas, en medio bailan el monarca y la “Malintsij” o Malinche representada por una niña o una señorita. La vestimenta de los danzantes en tiempos atrás, consistía en ropa tradicional, hoy utilizan pantalón ya sea en color negro o azul y la camisa blanca. 

En la cabeza se ponen un turbante blanco, pegado un espejo chico en la parte frontal, se colocan de manera cruzada un rebozo negro, en la mano derecha llevan una sonaja, también se colocan un pañuelo rojo como delantal, de la cintura a la rodilla.

Para la ejecución de sus pasos y coreografía son acompañados de dos músicos, uno toca el arpa y el otro toca la jarana. Sus melodías son bellas, dignas de ser apreciadas, de ser protegidas y de ser escuchadas.

Es innegable reconocer que todas estas danzas son las que le dan mayor realce, vida a las velaciones y fiestas patronales, sobre todo en las velaciones guadalupanas, donde podemos ver a niñas y niños, señoritas y señoras con un profundo espíritu Guadalupano, vestidos con indumentaria tradicional.       

Mario Villegas Cortázar, envía un saludo fraterno, una felicitación y un profundo reconocimiento a las niñas, señoritas, señoras, niños, jóvenes y señores quienes forman parte de estos grupos de danzas, por esa entrega total e incondicional en la práctica de las mismas, teniendo un enorme gusto por el baile, con la idea también de mantenerlas siempre vivas, ya que este es un tesoro de incalculable valor heredado por sus abuelos, el cual representa la esencia de nuestra mexicanidad.

Concluyó que, este 12 de diciembre, las iglesias, los templos, las capillas, las fiestas patronales y velaciones, son los mejores escenarios de las danzas tradicionales de la Huasteca, para expresar su espiritualidad, ¡Felices Fiestas  Guadalupanas 2024!